NFT合约交易网站买卖noah合约交易所

理财会议 阅读 178 2023-11-27 15:26:55

很多朋友对于NFT合约交易网站买卖和noah合约交易所不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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NFT(Non-FungibleToken,非同质化数字权益证明),在区块链技术支持下可作为数字艺术品、活动门票等数字商品的链上权利凭证。

每个NFT都映射着特定区块链上的唯一序列号,不可篡改、不可分割,也不能互相替代。正是这些特质使NFT成为数字艺术品的绝佳载体,每一个NFT都代表特定数字艺术品或其限量发售的单个复制品,记录着其不可篡改的链上权利。

因此NFT与虚拟货币等同质化代币存在本质不同,有数字商品的实际价值做支撑,也不具备支付功能等任何货币属性。

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NFT为什么这么热门?

作为NFT收藏家,你拥有每个NFT背后对应的特定数字艺术品单个复制品,不仅可以观赏作品、享受收藏的美好体验,还可以与好友分享收藏见解和快乐。

有了NFT,艺术收藏的边界得以延展到数字世界,不再局限于物理世界。由此,艺术收藏更加平民化,更多人能以有限的资金成为数字艺术品收藏家,也不必为实物艺术藏品的储存和流通而烦恼。

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NFT的唯一性是什么含义?

NFT具有唯一性,是因为它们基于区块链技术,从诞生起就与特定的数字商品建立唯一的映射关系,可以作为数字商品在特定区块链上对应且唯一的权利证明。

如果在NFT限量发售状态下,你将与其他少数收藏家一起,拥有链上序列号彼此不同的作品。同时,在交易过程中,该唯一权利证明的交易信息会通过智能合约记录存储在链上,能够实现可信追溯。不过需要特别注意的是,除非发行方有特殊约定,一个NFT仅在当前特定区块链上具有唯一性。

NFT如何运作?

传统的艺术作品,如绘画作品是有价值的,因为它们是独一无二的。

但数字文件可以很容易地、不断地复制。

有了NFT,艺术品可以被“标记化”(tokenised),创建一个可以买卖的数字所有权证书。

与加密货币一样,谁拥有什么东西的记录,存储在一个被称为区块链的共享账本上。

这些记录无法伪造,因为账本是由世界各地成千上万的计算机维护的。

NFT还可以包含智能合约,例如,可以给艺术家提供未来任何代币销售的分成。

更多NFT相关信息请看【ONENFT】

NFT是什么如何锻造自己的NFT艺术作品?首先说明:无论你的作品是一张油画、动图、还是一条短视频,还是音频,都不等于NFT。我们需要将其区块链化,创建一个“副本”,记录在这个区块链的账本上,成为一份合约(contract)。那个存在于区块链上的合约,才是NFT的“本体”。

而这个创建NFT的过程,其实就是将一个现实存在的数字事物存放并永久记录在区块链上的过程,也很形象地叫做mint(铸造)。

有自己动手(DIY)的铸币平台,例如OpenSea、Rarible、InfiNFT、Mintbase等平台都可以

这里说明下,这些网站都是外网,登录环境较差,有能力的最好连上自己的VPN;加载速度会快很多!

如何出售及拍卖自己的NFT作品?其实能上传做成NFT作品的平台都能进行交易,但是首次交易费用不菲,除去交易扣除的手续费,还会有个矿工费(gasfee);大约几百美金左右;

其实在中国,也有属于自己的NFT锻造出售平台,名字叫:NFTCN(NFT中国);

对于NFTcn来说,对国内NFT艺术家们还是比较友好的,除去入场难度不是这么麻烦之外,也帮助用户解决了出售的问题;

在NFTCN(NFT中国)申请艺术家之后,如果是个人艺术家的情况下,只能上传最多20份自己的作品;

如果你是艺术家工作室的话,是没有作品限制;

NFTCN(NFT中国)会你的作品生成你的NFT作品,然后上架到NFTCN(NFT中国)的艺术市场;

除了上架自有平台的市场上,还会给你同步OpenSea、Rarible等海外几个最大的市场,给你最大的流量,让更多的收藏家来浏览你的作品,这样,你就不需要再去各个平台注册自己的账户,只要一个NFTCN(NFT中国)账户,就能实现统一发售了!!

最后总结:NFT是目前一个最新的技术环境,对于艺术家来说,即使你不想让自己的作品出售或者拍卖,那至少生成NFT作品,也是对自己版权的最大的保护!

nft币会不会涨到一人民币不会。NFT币上线于火币网。初始的价格是0.0000001320。在初期一级市场:未上交易所的币,也就是平台代币,平台代币认购就是一级市场

拓展资料

NFT,全称为Non-FungibleToken,指非同质化代币,是用于表示数字资产(包括jpg和视频剪辑形式)的唯一加密货币令牌。NFT可以买卖,就像有形资产一样

非同质化代币(NFT,Non-fungibletoken)指的是一类具有唯一性的数字资产,这些资产的所有权是在链上(比如以太坊区块链上)流转的。从数字商品(如存在于虚拟世界中的物品)到物理资产的债权(如服装或房地产)都可以用NFT表示。在未来几年,我们将看到NFT在一些全新的应用场景中使用,而它们都只有在区块链上才能实现。尽管目前大多数NFT项目都活跃在以太坊生态中,但是其他智能合约平台同样可以支持NFT。毕竟,归根到底,NFT只是表示独一无二的资产的数字化抽象物。

“非同质化代币”,这个词听起来不太直观,因为在物理世界里,我们通常不会在意物体的同质性,但是当考虑如何在区块链上表示资产时,同质与否会产生重要的技术区别。这篇文章并不打算详细介绍NFT的方方面面,而是站在一个较高的视角概述NFT是什么,为什么它们很有意思,并介绍他们潜在的一些应用。

2021年3月18日,外媒报道,埃隆·马斯克的推文,包括配文、剪辑和歌曲一起被当作NFT在网站上出售。截至3月16日,最高出价达112万美元。

2021年7月13日,北京国声京剧团将自己的京剧作品周边在NFT网站上出售,首个京剧NFT出现。

2021年11月,又有两家互联网公司推出了NFT项目,腾讯、字节、小红书、百度......陆续有7家互联网巨头进军NFT

突然“出圈”的的NFT究竟是什么?在区块链上,Token分为同质化Token和非同质化Token两大类。NFT全称为Non-FungibleToken,是一种具备唯一和不可分割特性的非同质化Token。

和BTC或ETH等同质化Token不同的是,每个NFT都有区别于其他NFT的独特属性,不可再分割,这决定了每个NFT都有属于自己的独特价值。因此,NFT的关键创新之处在于它提供了一种标记原生数字资产所有权的方法,且这种标记方式在区块链逻辑中是去中心化、不可篡改的。在音乐行业,原创音乐作品及其版权具有唯一性,天然契合了发行在区块链中的NFT特性,现实世界里的一首歌曲可以与区块链上的一个NFT绑定,即对作品版权进行了确权。

当音乐人想要出售作品时,可以将作品铸造为NFT,制定作品版权授权或转让的规则,在NFT交易市场获得收益,而区块链系统将永久保存版权价值的流转记录。当前,音乐创作者通过唱片公司、流媒体平台等机构发行原创音乐,获取的收入仍需扣除发行机构、平台的运营成本,并非直接在音乐人与粉丝间完成交易。NFT交易市场可以更有效地连接音乐人与粉丝,音乐人将原创作品锚定为NFT,粉丝通过Token或法币购买,这样的交易模式于音乐人而言显然更为高效。

由于NFT在原创作品锚定载体、交易模式上具有其他区块链智能合约无可比拟的、更为独特的全新优势,音乐蜜蜂将在今年第二季度率先推出华语数字音乐NFT铸造和交易平台,支持音乐人将原创作品铸造为NFT,为音乐人提供一个直面用户的原创音乐生产、消费平台,帮助音乐人获取更高收益,激发原创音乐市场发展潜能。

Nft中国在哪买铸照可以从OpenSea、SuperRare、NFT中国、NiftyGateway和Rarible等网站购买NFT数字艺术。

如果您正在寻找购买NFT的好地方,这里是拥有最多艺术家、用户、收藏家、托管数字艺术品和最高销量的NFT市场。

01.NiftyGateway

NiftyGateway是一个集中式市场,允许用户使用信用卡或借记卡购买限量版和独家数字艺术品。NFT被称为Nifties,NFT的发布和销售是在每三周发生一次“下降”中完成的。

在这里,您可以从艺术家、音乐家和名人(如SteveAoki、Grimes和Beeple)开始您自己的NFT收藏。

类别:数字艺术

02.OpenSea

OpenSea也被称为第一个也是最大的数字资产提供商,

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包括艺术、音乐、体育、收藏品、游戏物品、Metaversos等替代世界以及ERC-721和ERC-1155标准的其他数字资产。

OpenSea是一个去中心化市场,通过以太坊区块链智能合约提供加密资产交易。该市场拥有超过3400万种托管数字产品,允许您购买、出售和交易可收藏的加密货币,使用装有以太(ETH)、美元硬币(USDC)、Dai(DAI)的加密钱包,或从150种其他支持的付款中进行选择代币,包括法定

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货币。

您可以直接从艺术创作者那里购买固定价格的NFT,或者在拍卖中竞标NFT或不可替代的代币。

类别:数字艺术、图像、摄影、音乐、游戏、体育、Ens域名和虚拟世界。

03.SuperRare

SuperRare是一个点对点(P2)市场,专注于购买和销售单版数字艺术作品,即该平台策划来自1/1版艺术家和品牌的艺术作品。该平台具有艺术页面、即将举行的展览日历和编辑页面、销售价格和预定拍卖等功能,其中包括捐赠给该网站的艺术家的推荐页面。以太币(ETH)是所有交易(铸造、购买、出售和将资产从一个地址转移到另一个地址)的默认加密货币。

类别:数字艺术

04.NFT中国

NFT中国是中国规模最大,交易最活跃的数字艺术品交易平台。平台注册用户、艺术家数量、交易量、交易额均处于国内遥遥领先的地位。

NFT中国也是国内唯一一个采用以太坊生态的去中心化数字资产交易平台。拥有6项高科技技术专利。NFT中国开发的layer2侧链技术将以太坊交易燃料费降低了95%,用户无需承担高额燃料费。

NFT中国设计的NFT铸造系统,一键操作、零门槛。用户无需了解以太坊和数字钱包,全程人民币操作,即可在平台上自由铸造、售卖和交易NFT数字作品。

类别:数字艺术作品

05.Rarible

Rarible是一个非常受欢迎的NFT市场,用户可以在其中铸造、购买和出售从GIF到Metaverse的NFT。Rarible也被称为第一个推出治理代币(称为RARI)的NFT市场。RARI代币分发给最活跃的买家和卖家,并允许他们对平台的更新进行投票并参与未来的决策。

类别:数字艺术、摄影、朋克、音乐、游戏、DeFi、元节、模因

06.MakersPlace

MakersPlace是一个市场,作为创作者收藏和档案的数字艺术画廊,它允许用户发现和收集独特的数字作品。在这里,您可以发现和收集短片、月景图像、动态图形以及重新想象的雕像和神话中的神。艺术品的销售通过数字拍卖和固定价格完成,您可以使用数字货币ETH或信用卡购买一件艺术品。

类别:数字艺术、虚拟现实、视频、动画、短片

07.NFTShowroom

NFTShowroom是一个独特的版本加密艺术市场,建立在Hive区块链上。NFTShowroom向所有人开放,并具有易于使用的界面,并拥有来自精英艺术家和新兴艺术家的所有艺术风格。

类别:艺术

08.Mintable

Mintable是一个市场,它买卖NFT就像在eBay上买卖商品一样简单。Mintable由Ethereum和Zilliqa协议提供支持,MetaMask是所有交易的默认钱包。艺术创作者或平面设计师可以创建“无气体”NFT,这是完全免费的。收藏家可以直接购买列出的数字项目或产品或通过拍卖出价,并通过电子邮件通知或通知获胜者。

类别:艺术、摄影、图像、视频、游戏

09.NBATopShot

NBATopShot是一个平台,允许美国顶级篮球联赛的球迷以限量版套餐的形式购买、收集和交易数字“时刻”,价格从9美元到499美元不等。包形式的“时刻”包括视频集锦、球员统计和得分。粉丝可以炫耀他们的收藏,关注他们最喜欢的球队,交易或交换受DapperLabs的Flow区块链公司保护的资产。

类别:运动集换式卡牌、收藏品

10.Zora

Zora是一个基于ERC-721标准的以太坊协议的去中心化拍卖行。任何人都可以通过MetaMask、CoinbaseWallet和WalletConnect等以太坊钱包查找和收集图像、GIF、音乐、视频和文本NFT等物品。

区块链和NFT有可能实现非殖民化吗转自:老雅痞

一组国际学者讨论了目前的NFT进展障碍。

LukeHespanhol:随着NFT的炒作在2021年达到顶峰,我们看到许多个人和社区利用这个机会来提高对其艺术和文化的认识。这包括一些原住民团体和那些所谓的全球南部地区。这里是否存在买入一个模糊的生态系统的风险,该系统在短期内提供快速收益,但最终加强了殖民结构?

SorayaKouadriMostéfaoui和VictoriaNeumann:正如MustafaAli所说,"计算机现象本身是固有的殖民主义,因为它建立在殖民主义的基础上,并继续体现着殖民主义的各个方面。NFTs也不例外,当然也加强了殖民结构(社会阶层)的遗产。

边缘化群体可能会寻求使用NFT,因为他们要么被排除在传统市场之外,要么受到传统市场的剥削。这是可以理解的,因为他们想为自己争取生活和收入。然而,区块链和NFTs背后的经济模式并不允许彻底改变资本主义的剥削性结构。相反,他们重新强化了这些结构。

GustavoRomano:我看到只有少数人可以快速获利。NFTs,像社交网络一样,帮助建立一个新的资本主义金字塔,在这个金字塔中,少数影响者依靠众多的追随者。就像任何金字塔的动态一样,你越晚加入,就越不可能获利,从而养活了金字塔并验证了其动态。

EduardoNavas:NFTs是经济交换非物质化的最新阶段。区块链的问题,可以追溯到早期的易货经济,是。谁能够执行和监管其交易?区块链技术目前可能是去中心化的,但开发它作为一种交换形式的人是统治阶级的一部分,或是从统治阶级中产生的,因此有适当的知识来破坏它。他们可能有看似颠覆性的方法,但最终,区块链技术和NFTs将被既定系统吸收。

在这样的时刻,当重大技术变革生效时,有希望的是,处于弱势地位的人可以找到参与的方法。这有助于文化变革,为发展更稳定的生活、甚至财富提供机会。然而,如果那些能够加入战局的人允许先前存在的奴役范式继续存在,这就毫无意义。无论哪种范式出现,都会有一组不同的群体在相互斗争。当我们看人类历史时,这就是社会网络的本质--斗争仍然存在,但参与者将是不同的,更加多样化。群体内将不会简单地由种族和民族来定义,而会遵循更复杂的意识形态划分。这已经在发生了。

LH:区块链技术的捍卫者认为它有潜在的好处:自主性、去中心化、民主决策和稀缺性驱动的价值产生。然而,它目前依赖于不受监管的加密货币交易、不透明的技术平台,以及对环境来说成本很高的计算能力。我们怎样才能调和这些不同的方面?

EN:这些方面是无法调和的。问题是,人类继续基于对他们声称是财产的任何东西的单向提取而运作,包括自然资源。但单向提取依赖于增加个人财富的无限潜力这一抽象前提,这进一步推动了贪婪。人们需要超越货币经济学,思考环境经济学。

当各国决定参与全球经济,同时试图通过经济交换来平衡自己群体的社会契约和其他群体的社会契约时,世界上不同文化之间的紧张关系就产生了。区块链不是破坏这种紧张关系的现实手段,因为它需要大量的碳足迹来证明电子交易。

GR:虽然区块链可以激励我们建立促进去中心化和水平化的工具,但它的建立是为了以一种优雅的方式逃避国家监管,而不是为了追求平等主义的社会目标。

SKM&VN:分布式账本技术(DLT)的政治价值源于赛博朋克和密码学,以及自由主义和无政府主义社区。以匿名和去中心化为例,这是逃避国家和金融机构干预和监视的方法。虽然Web3社区和DAO(去中心化的自治组织)可能会采用民主决策和平等的言辞,但在实践中,由于参与不平等,他们很难实施它。这不可避免地导致等级制度(阶级)的重新引入,这有利于较小的活跃开发者群体或那些持有最多代币的人,从而产生更多基于阶级的精英主义。

LH:NFTs给无形的人工制品赋予了价值,否则它们可能被"右键保存"并自由分享。这是一个典型的殖民主义姿态,重申了种族资本主义最早的形成,我们怎样才能解决数字财产关系的问题?

GR:代币化,这是一种新的形式,与占有的行为或幻觉密切相关。虽然在数字领域谈论"占有"近乎荒谬,但它确实提出了关于物理世界的占有问题。为什么给纸币赋予价值比给代币赋予价值更重?今天,一切都可以被符号化,一切都可以作为符号获得价值。一个世纪前,杜尚的现成品有助于批判艺术市场的拜物教和对收集和占有的强迫性。很少有作品真正被托管在区块链上,所以不管你是否购买了NFT,还是建议你"右击并保存"。

EN:随着物质财产变得稀缺,信息财产可以被创造出来,但必须变得稀缺,以便具有任何价值。NFTs通过声称只有某些数字文件是真实的,使这种稀缺性成为可能。那些购买这种文件的人希望这种非物质或信息商品的价值能够保持,或者最好是随着时间的推移而增加。因此,这是关于财产和关于声称领土的问题。

然而,虽然这个问题可以按照殖民主义来框定,但它实际上是关于全球资本主义的,它是不同形式

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的领土化的组合。亚洲和中东也是这个过程的参与者,它们有自己的殖民历史。因此,它们不能被本质化为一种单一类型的殖民主义意识形态。相反,今天的殖民主义意识形态是混合的。作为一种全球文化,我们现在处理的是一个领土化(要求一个对象)、去领土化(为一个新的目的准备一个对象)和再领土化(将一个去领土化的对象导向一个新的目的)的问题。

LH:在我看来,NFTs和DeFi的结合是很有问题的。首先,并不是所有的文化资产都可以在财务上进行交易,如果它们可以交易的话。你认为有可能使NFTs与贸易脱钩吗?

SKM和VN:把任何可以控制、交易和资本化的东西变成一种资产,是NFT的技术科学资本主义的基础。资产化本身是一种殖民实践,它将物体、实践和经验从其嵌入的环境中连根拔起,不仅赋予商品以使用价值,而且还将投资和回报作为关键目标,因此也是交换价值。

EN:在一个人的在线活动值钱的时候,所有的文化资产都是可以在金融上交易的。当务之急应该是为人们提供必要的教育,让他们在信息经济中拥有代理权,在这种经济中,他们的数据在不知情的情况下被收集和出售。

GuyDebord曾说过:"奇观是积累成为图像的资本",艺术开始了非物质化的趋势。然而,今天我们看到,资本乘着数字化的海啸,已经在自身内部承担了象征性的数字图像或NFT。对Debord来说,"情境"是逃离奇观逻辑的一种手段,而事件的无形性则是反对市场化对象的方式。但现在市场已经超越了对象,转而提供可收藏的时刻来出售。

LH:我们怎样才能为创作者群体创造价值,为他们提供真正的而不仅仅是审美的自主权?我们可以使用哪些公平的、具有文化敏感性的机制?

GR:今天的区块链技术是制度化的不信任,建立在对受骗的恐惧和对他人的恐惧之上。问题是,我们是否可以想象并建立基于积极关系的系统;例如,基于确保在实现集体利益的情况下提高资产的机制--智能合约不仅可以防止诈骗,而且可以促进普遍福利。不幸的是,这与无限积累的资本主义逻辑相当不相容,在这种逻辑中,目标永远是"活得更好",而不是"活得很好",这是一个深深扎根于安第斯文化的概念,它指的是个人、社区及其自然环境的利益之间的和谐平衡。

EN:美学比人们意识到的更有意义,而且是全球经济的真正驱动力。例如,当你看一下股票市场,大多数"散户"股票经纪人所买卖的不是一家公司在资产负债表和增长潜力方面的实际价值,而是故事--使该公司成为普通大众的神话。这使得全球的股票市场更加动荡。

我们倾向于考虑美学主要与视觉艺术,或一般的艺术有关,但美学意味着感官知觉。如果人们意识到财富生产的过程,审美自主权可以变成你所说的真正的自主权。因此,艺术家需要了解他们自己的品牌创造背后的确切过程,不仅是为了保持它--如果他们能够实现经济自主权--而且是为了确保他们在实现经济稳定后不会损害他们的创造动力。

SKM&VN:我们认为,像NFT这样的机制应该与相关群体一起,为他们考虑,并从他们的角度考虑。事实上,这种机制应该放大边缘化社区原本未被听到的声音,以便将他们的价值观和需求纳入发展中的技术,而不是通过继续压制未被听到的声音来扩大欧洲中心主义殖民主义的遗产。

一些区块链社区现在正以更透明的方式向内容创作者支付报酬,例如3Speak--基于Hive区块链协议--视频内容创作者通过点击和喜欢获得报酬,但没有底层广告算法。Hive已经开发了整个Web3生态系统的应用,包括游戏和NFT市场,以及社交媒体网站和视频平台。

类似的区块链倡议促进了Token化社区,它采用所有权和交易的自由主义原则作为数字空间中社会互动的基础。喜欢和浏览,以及个人捐赠,然后贡献出收入,所有人(包括观众)都可以看到,并以加密货币支付。根据共识模式,这可能会成为环境和矿工的问题,但它至少促进了关于收入模式和利润分享的对话,以及对要求公平分享的内容创作者的信心提升,这些对话需要用非殖民主义的观点来扩展。

LH:一个真正的去中心化系统更倾向于达成共识而不是监管。因此,如果一个生态系统被剥削者殖民了,达成的共识实际上可能只有利于少数拥有巨大投票权的大玩家。同样,在没有监管的情况下,没有任何东西可以防止文化资产被盗,并在多个市场上被列为非金融资产,如何确保对文化滥用的问责?

EN:即使是去中心化的系统也有殖民化的倾向,导致互联网出现的诱因是冷战。是美国的国家安全导致了ARPANET的建立。在其早期,互联网是一个需要填充的空间。但一旦这样做了,限制和新的合同就被引入。这个过程仍在进行,但它确实需要监管。监管并不等同于殖民主义意识形态。有可能进行包容性的监管,让每个人都有公平的参与机会。然而,要做到这一点,我们需要真正改变我们对金钱以外的经济的思考方式。

SKM&VN:即使在区块链之外,我们也没有对文化滥用的责任。监管仍然是一个开放的问题,我们目前是在一个悖论中运作,因为监管和没有监管都是为相同的利益集团服务的,边缘化的声音很少被监管者或政策制定者倾听,这只会扩大殖民主义的做法。

LH:殖民主义的历史充满了直接剥削和"好意"造成重大损害的例子。鉴于这种殖民背景,你如何评估诸如NFTs等新技术的风险?

GR:如果我们继续朝着token化的元宇宙漩涡前进--在这个超现实中,我们成为数字化身的危险将来自于不被token化,被排除在超现实之外就是不再存在于它的模拟物:现实。

SKM&VN:压迫和歧视是无处不在的,什么变化是所涉及的利害关系。一个欧洲的年轻艺术家可能以同样的动机使用NFTs,而来自全球南方的艺术家。对前者来说,赌注大,风险小,而对后者来说,赌注小,风险大。因此,压迫和歧视的程度是不一致的,这就加强了殖民现象。每一项新技术如果不积极引导反对殖民主义做法,就会通过剥削那些依赖它的人而延长殖民主义时代。

EN:殖民主义是一种权力的意识形态,也是部署权力的一个过滤器。NFTs和metaverse都是这种权力意识形态的延伸。为了摆脱它,我们必须理解殖民主义如何以新的形式重塑自己,如果我们不这样做,我们将永远是在治标而不是治本。

LH:对区块链、NFTs和Web3进行非殖民化的尝试,是否只是用一个新殖民主义架构取代另一个架构的行为?

SKM和VN:虽然Web3仍在兴起,但很难预见关于去中心化基础设施的谈判将如何启用或拆除现有的权力结构。加密货币和NFTs在很大程度上是殖民主义和资本主义的。问题是,非殖民化能在多大程度上瓦解它们的压迫性力量。这是一个挑战!作为一种组织工具,区块链可能是有趣的,而且正在进行(重新)分配和集体管理公地的实验,特别是在DAO的空间。问题是,社区是否能以非殖民主义的动机参与区块链,其内置的经济和政治价值。到现在为止,我们还没有看到具体的东西。

EN:如果不与殖民主义意识形态的来源和驱动原因接触,非殖民化是徒劳的。在我看来,我们不应该专注于NFT或任何相关技术是否被殖民化或非殖民化,因为它们产生于殖民主义并带有殖民主义的残余。在我看来,最有益的方法是专注于挪用殖民主义的动力,并以对他人公平和平衡的方式重新部署它们。这显然是一个理想的主张,但只要我们了解殖民主义背后的实际过程,它就是必要的和可能的。

访谈者背景介绍

SorayaKouadriMostéfaoui是开放大学计算机和通信学院网络技术高级讲师和研究生研究导师。她在弗里堡大学获得了泛在计算的博士学位。她的研究兴趣包括以人为本的数字系统的设计和吸收,重点是人与数字世界之间的关系,解决围绕医疗保健、教育、平等、多样性和包容性的问题。

爱德华多-纳瓦斯是视觉艺术学院艺术和数字艺术与媒体设计的副研究教授,也是宾夕法尼亚州立大学艺术与建筑学院艺术与设计研究孵化器(ADRI)的研究人员,他研究并教授文化分析和数字人文的原则。

维多利亚-诺伊曼(VictoriaNeumann)是计算机科学专业的博士生,拥有科技研究(STS)以及政治学和人类学的背景。她的研究重点是数据基础设施的社会技术问题。她最近参加了EPSRC资助的项目"公民数据身份伙伴关系",该项目探讨了区块链技术和DAO在医疗保健中的应用。她是英国兰卡斯特大学计算机和通信学院的非殖民化小组的一员。

GustavoRomano自90年代初作为网络艺术的先驱者之一,发展了他作为艺术家、策展人和理论家的活动。他获得了许多奖项,包括古根海姆奖学金和Telefonica基金会的Vida奖。

LukeHespanhol是悉尼大学的设计学高级讲师和交互设计和电子艺术硕士的主任,他也在那里完成了他的博士学位。他的研究重点是人、技术、文化和环境之间的关系,涉及的领域包括数字艺术、人工智能和机器人,以及智能城市、城市界面、媒体建筑、数字场所制作、社区参与和数字包容。

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